1. Обозначает обстоятельство, способ или образ действия: так, таким образом
. Тако писано есть, и тако подобааше пострадати Ху҃ (οὕτω... οὕτως). (Лк. XXIV, 46) Остр.ев., 44 об. 1057 г. Млви Шильцеви: цему пошибаеши свиньѣ цюжѣ... Про къни же та [грамота] быс<ть>, оже еси тако сътворилъ. Гр.берест. (новг.)&sup&1&sup&, № 954, 3. XII в.
Дш҃а своея образа не свѣд<ѣ> – давця дш҃и како разумѣю? Давшаго гл҃ание како исповѣдѣ, аще и все свое съставленье на языкъ преложю? Аще и всея вселеныя цр҃кве вся стада, паче аще и вси анг҃ли снидутьс<я>, ни тако возмогуть по достоиньству изрещи! Мерило пр., 6. XIV в. Нецыи же от нас... режут и терзают власы одеаниа личнаго, иже суть на лице и на браде, мняще младостию краситися некоего ради сквернаваго дела. Не младость бо есть красота, но се красота, еюже Бог человека украсилъ есть, в няже лета достоит ему тако быти. Ерм.-Ер.Соч., 199. XVI в. Навозы добро есть покладати на высочаишемъ мѣсте огорода или нивы, чтобы такъ тучность, таковож [в изд.: таково ж] и мокрота [‘чтобы таким образом жир, а также и влага’] навозная могла сплывати к кореню древесъ (tak). Назиратель, 309. XVI в.
Слухъ насъ дошелъ, что вы, исторопясь воровъ, крестъ цѣловали неволею; и мы о васъ поскорбѣли: какъ вы такъ учинили, и чему повѣрили, и на что смотря, смутились, и для чего душами своими погибаете? АИ III, 228. 1609 г. Рука отсѣченная, на землѣ лежа, сложила перъсты по преданию и долго лежала такъ пред народы. Ав.Ж., 63. 1673 г. По преданию с(вя)тых от(е)цъ подобаеть сложити три перъста: великий и мизинец и третий подлѣ мизинаго... Се являет триипостасное б(о)ж(е)ство... Таже указател<ь>ный и великосредний: два сия сложити и единъ от двухъ – великосредний – мало наклонити; се являетъ Х(ристо)во смотрение б(о)ж(е)ства и ч(е)л(о)вѣчества... Тако научиша нас перъсты слагати с(вя)тии отцы Мелетий, архиеп(и)ск(о)пъ Антиохийский, и Феодоритъ бл(а)женый еп(и)ск(о)пъ Киринѣйский, и Петръ Дамаскинъ, и Максим Грекъ. (О слож.перст) Пустоз.сб.&sup&1&sup&, 77. 1675 г.
Тимофеева жена Волуевича Федосья так<о> плакася, а ркучи: се уже веселье мое пониче в славне гради Москве, уже бо не вижу своего государя Тимофея Волуевича в животе. Задон. (Рж.), 14. XVII в. Такъ-то святыя предали смирения образъ носить? Почти-тко, никониянинъ, какъ Василий Великий научаетъ! Ав.Кн.бес., 279. XVIII в.
~ 1675 г. Ни такъ ни сякъ – непонятно как, ни хорошо, ни плохо. Паки же приидохъ къ старцу, тогда рѣхъ ему: Добрѣ неможешь, государь Пафнотей! Старець же рече ми: Ни так ни сякъ, видиши, брате, самъ, болѣ не могу, понеже изнеможение телесное приде. Иннок.Зап., 445. XVI в. ~ 1478 г. Тако и тако– как указание на упомянутые ранее высказывания (без их повторения). И реч<е> Хусии Арахиинъ къ Садоку и Авиафару иѣреома: тако и тако съвѣтова Ахитофелъ съ Авесоломом и съ старци ии҃левы, и азъ тако и тако свѣщахъ (οὕτως καὶ οὕτως... οὕτως καὶ οὕτως). (2 Цар. XVII, 15) Библ.Генн. 1499 г.
– Употребляется при глаголе, вводящем прямую речь. Рѣкла ти такъ Милушя: въдаи ·҃в· гривене вецѣрашенеи. Гр.берест. (новг.)&sup&1&sup&, № 955, 8. XII в. И игуменъ митрополиту так<о> рек: язъ, господине, хожу по старой пошлине, как было при первых игуменех. А.феод.землевл. I, 179. XVI в. ~ 1391 г.
Присла король послы, разгордѣвся, к великому князю Александру Ярославичю в Новъгород, а рка так<о>: аще можеши противитися, то се есмь здѣ, уже плѣню землю твою. Моск.лет., 132. XVI в. || Употребляется в главном предложении в сочетании со сложным союзом аще... ино: (если... то) при таких обстоятельствах. Испытаите убо съ многою истиною виноватаго, но понеже оклеветающаго, како есть житье его, и аще бо благосвѣтенъ и благовѣренъ обрящется, ино и тако поимете ему вѣры. Правда Рус. (пр.), 281. XIV в. ~ XII в. || Употребляется в главном предложении и в сочетании с наречием какъ в придаточном образует местоименно-соотносительные предложения: так... (как). И будетъ такъ, какъ намъ богомолецъ нашъ игуменъ Афанасей з братьею били челомъ. Арх.Стр. I, 274. 1546 г. А се и чалма на мнѣ не такъ, какъ на нихъ. Арс.Сух.Проскинитарий, 9. 1653 г. Како (какъ)... тако (такъ) – так (же)... (как [и]). И бысть сѣча велика зла... и сталъ громъ страшныи и молонья, и како блищалась молонья, такъ блищалися мечи в рукахъ ихъ. Ж.Бор.Глеб. (вар.), 188. 1489 г. Златоустъ Иванъ и лутче насъ былъ: а... спрятали такъ же, какъ и насъ. Ав.Кн.бес., 285. XVIII в. ~ 1675 г. || Употребляется в составе сравнительного оборота, в том числе в сочетании с наречиями якоже,яко. Якоже Моуси възнесе змию въ пустыни, тако подобаеть възнестися Сн҃у Члч҃ьскуум<у> (οὕτως). (Ин. III, 14) Остр.ев., 219. 1057 г. Якоже (плѣньни)комъ (у)мъ стоить у родитель своихъ, тако и правьдьнику о почитаньи книжьнѣмь. Красота воину оружие и кораблю вѣтрила, тако и правьднику почитание книжьное. Изб.Св. 1076 г.&sup&1&sup&, 159–160. Якоже бо онъ [Авель] пастухъ овьцамъ бывъ, агньца на жьртву пьрвое принесе и вѣньць страстии пьрвое въсприятъ, тако и преславьныи страстотьрпьць, духовьная стада въспитѣвъ, самъ ся жьртву благоприятьну Христу принесе (ὥσπερ... οὕτω). Стихирарь&sup&1&sup&, 4 об. XII в. Яко и совузъ и раздрѣшѣние орьле, тако и мирьская печаль мниху; яко брѣмя соли мужю немощьну, тако и сонъ мниху во врѣмя пѣния его; и яко тернье и волчець въ сѣмени добрѣ, тако и помысли зли и скверни въ дш҃и мниховѣ; и яко червь тлить дрѣво, тако и вражда тлить дш҃у мнихову (ὥσπερ... οὕτως [4 раза]). Ефр.Сир. III, 136. 1269–1289 гг. Конь тучен, яко враг, сапает на господина своего, тако боярин, богат и силен, смыслит на князя зло. Сл.Дан.Зат., 91. XVI в. ~ XIII в. (852): Яко точью погибоша египтяне, а первие бяше им работали еврѣи, тако и сии [древляне]: первѣе владѣша ими козаре, послѣди же владѣша ими сами поляне, рекше кияне. Арханг.лет., 19. XVII в. ~ XVI в.
|| В сочетании с наречием якоже и союзом и употребляется для образования придаточных изъяснительных предложений: так (же)... как (и). (1246): Ты же, сыну мои Михаил, аще хощеши ити, то не сотвори тако, якоже и прочии, не иди сквозе огнь, ни поклонися кусту... не достоит бо христьяномъ ничемуже кланятися твари, но токмо единому Господу нашему Исусу Христу. Моск.лет., 137. XVI в.
2. Указывая на ряд обстоятельств или событий, обозначает образ действия и следствие из вышеперечисленного (преимущественно в сочетании с союзами и
или ти): при таких обстоятельствах, в силу таких обстоятельств. Иис҃ъ же, труждься отъ пути, сѣдѣаше тако на студеньци (οὕτως). (Ин. IV, 6) Остр.ев., 30. 1057 г. Вѣнчавъ сщ҃ено житие си, тако надѣяся прѣмудрости въспаде на пьрси, прѣславьне (οὕτω). Ил.кн., 112. XI–XII вв. Да испытаеть же ся ихъ житие, ти тако получать члв҃колюбие (καὶ οὕτως). (Анк. 16) Ефр.корм., 235. XII в. Иде [Глеб] к рѣцѣ, идеже бѣ кораблець уготованъ, и влѣзъ во нъ [так!], ти тако отбѣже отъ законопреступнаго брата. Ж.Бор.Глеб. (чтен.), 8. XIVв. ~ XI в. (1234): Архиепс҃пъ Антоний... онѣмѣ на стг҃о Ольксия; быс<ть> лѣт ·҃s· въ болезни тои и ·҃з· месяць и · · дн҃ии, и так<о> умре. Новг.харат.лет., 238. XIII в. Видѣхъ бани древены, и пережьгуть е рамяно, и совлокуться и будуть нази, и облѣются квасомъ усниянымь, и возмуть на ся прутье младое, бьють ся сами, и того ся добьють, егда влѣзуть ли живи, и облѣются водою студеною, (и) тако оживуть. (Пов.врем.лет) Лавр.лет., 8. 1377 г. И связа и [воевода Симона], и дасть и хранит<и> въ темници, и посла къ кесареви извѣстити ятье его, и тако Бг҃ъ приведе и преда и ненавидящимъ его супостатомъ (οὖν). Флавий.Полон.Иерус. (Арх.), 373. XV в.
~ XI–XII вв.
Евдоксию же лютыи нудугъ [так в изд.] порази, лономъ бо еи кровь грядяше, и потомъ бысть смрадъ и черви породи, и тако горкою смертию животъ свои злѣ сконча. Ж.Авр.Смол., 13. XVI в. ~ XIII в. (1243): Нача же имя слыти великого князя Александра Ярославичя по всѣм странамъ от моря Варяжского и до моря Понетцкого и до моря Хупужскаго и до страны Тиверискыя и до горъ Аравитцких, даже и до Рима великого. Распространи бо ся имя его пред тмы тмами и пред тысящами тысящ. И тако прииде к Новугороду с великою победою. Моск.лет., 135. XVI в. (1201): Того же лѣта князь велики Киевский Рюрикъ Ростиславичь възста на великого князя Романа Мстиславичя Галичскаго, и приведе къ себѣ въ помощъ Олговичевъ въ Киевъ, и тако начя собирати силу. Ник.лет. X, 34. XVI в.
3. Равным образом
. Русину не упирати латинина однемь послухомь, аже не будѣтѣ двою послоуху, одиного немчича, а другого русина добрыхъ людии. Тако латинину не пьрьпрети русина, аже не будѣть послуха русина, а другого немчина у Ризѣ и на Гочкомь березѣ. Смол.гр., 22. 1229 г.
4. Употребляется для подтверждения сказанного другим лицом
. Истинно (есть) такъ, право такъ. Саддукеи пашѣ... сказали: нашъ де праздникъ бываетъ съ христианы вмѣстѣ, и какъ де нашъ праздникъ бываетъ, во Египтѣ... мертвые люди встаютъ. И паша... призвалъ... арабовъ и спросилъ ихъ, и они сказали: истинно де такъ. Арс.Сух.Проскинитарий, 41. 1653 г. [Артаксеркс:] Якоже звезд всех княз(ь) то солнце есть златое, всем луча дарует, всем дает равное, тако и нам царем достоит сотворяти, всех подданных своих в щедротах призирати. [Харсена:] Ей, истинно есть так! Да будут твоя щедроты, и милость твоя нам, и благости – всем равны (Ja woll!). Артакс.действо, 130. 1672 г.
Примечалъ, что менше по христианскому живутъ, которие бол<ь>ши о вѣрѣ бранятъся. – Право такъ. Соры не придутъ от духа миру и кротости (verum dicis). Lud., 89. 1696 г. Тако... якоже и... тако...– так (же)... как (и). Идошя едини отъ насъ къ гробу и обрѣтошя тако, яко иже [вм.: якоже] и жены рекоша (οὕτως καθὼς καί). (Лк. XXIV, 24) Остр.ев., 5. 1057 г.
5. Обозначает высокую меру, сильную степень проявления какого
-либо качества, действия, состояния: cтоль, в такой степени, до такой степени. Иде [Павел Простец] къ бл҃жному Антонию... Он же видѣ его тако стара, гл҃а: что хощеши? Реч<е>: хощю мнихъ быти (οὕτω). Пролог (Соф.), 11. XII–XIII вв. (983): И... побиша я [мучеников-варягов]... бяху бо тогда члв҃ци невѣголоси и погани; дьяволъ рад<о>вашеся сему, не вѣдыи, яко близь погибель хотяше быти ему, тако бо тщашеся погубити родъ хсе҃яскии! Лавр.лет., 83. 1377 г. Святыи же игуменъ Порфири... началъ просити его и молити о предреченном же Шемятиче, да свободитъ брата отъ темницы и отъ такъ тяшкихъ оковъ. Курб.Ист., 327. XVII в.
~ XVI в.
Отецъ же епископъ Павелъ плачь намъ сотвори, но и радость, яко ста мужественнѣ. Нынѣ такъ еще святитель в России сияетъ! (Пис.игум.Феокт. к Стеф.Вон.) Суб.Мат. I, 118. 1654 г.
Святии бо отцы всею истинною свидѣтел<ь>ствовавша [вм.: свидѣтельствоваша?] не порушити отнюдь отъ иже во исповѣдании святыя вѣры... предвизати или пременяти, но цело подобаетъ хранити то всею силою... да не подъ анафему толь многихъ и такъ великихъ богоносныхъ отецъ себѣ положимъ. Чел.Авр., 44. 1670 г. Насилу добуду [дровъ], дорога такъ худа (adeo mala; so bose). Lud., 79. 1696 г. Сия же боярин к юноши изрече и яростен отъиде от него. Юноша же со многою печалию отходит от шатра. Отшедшим же им, рече бес к Савве: что убо тако печалуешися о сем? Аще неугодна служба наша явися зде, то идем протчее паки к Москве и тамо да пребываем. Сав.Грудцын (Скр.), 253. XVIII в. ~ XVII в.
Тако (такъ)... яко (якоже, что, чтобы) – употребляется для указания на высокую степень проявления того, о чем говорится в главном предложении: так... что, так... чтобы, настолько... что. Тако възлюби Бъ҃ мира, яко Сн҃а Своего единочядааго дасть (οὕτως... ὥστε). (Ин. III, 16) Остр.ев., 12 об. 1057 г. Ничтоже ино тако предводительнѣ временную наводитъ язву грѣху и смерти, якоже бж҃ественое крщ҃ение. Скрижаль, VI, 52. 1656 г.
И процвѣте лице ее такъ, что подобна была видѣнию агг҃льскому и члч҃скому (tak, iż). Рим.д., 6. 1688 г. И воста съ полунощи вѣтръ, и... разыгралося море... Волны взяли корабль на себѣ и... некоторая иная бол<ь>шая волна припадши поднесла и подняла корабль на себѣ и разорвала его такъ, что ни едина доска со другою не осталасъ (tak, że). Там же, 15. Въ молодихъ лѣтехъ нехто такъ разуменъ, чтобы [в изд.: что бы] трудилъся для ради науки и премудрости (adeo... ut; so... dass). Lud., 85. 1696 г. Здесь... все здорово... только послѣ великаго даждя былъ великий морозъ такъ крѣпкий, что вновь рѣки стали. Петр, I, 56. 1696 г.
Приступиша &sup&.&sup&i&sup&҃&sup&в&sup&.&sup& юнош изряднѣ и преукрашеннѣ одѣянных, несуще от сокровищь Мелюзины г(о)с(по)жи драгоцѣнныя вещи, от нихже емлющи Мелюзина, раздѣляше я между гостеи, дающи им дары всякому по достоинству его: г(о)с(по)жѣ грабинои... изряднѣишу запону от бисера, различнѣ насажденну камением, тако ухищреннаго дѣла, яко вси мниша, аки бы весма единорасленаго быти художества (tak misterney roboty, że). Мелюзина&sup&2&sup&, 51. XVII в.
6. Просто так; так, как есть; без дополнительного воздействия; без применения средств, усилий
. Жена привязана есть законьнѣ, вънеликоже лѣтъ живеть мужь ей; (аще ли же умреть мужь ей), свободь есть за негоже хощеть посагнути, тъкмо о Ги҃. Бл҃женѣйши же есть, аще тако прѣбудеть, по моему съвѣту (ἐὰν οὕτως μείνῃ). (1 Кор. VII, 40) Апост.Христ., 147. XII в. Шедъ убо старець приближися раздрѣшити его [пресвитера, некогда впадшего в блуд], онъ же моляшеся небрещи его, да тако умреть (οὕτως). Пролог (Ф.), 26. XIV в. (1051): Ларионъ... иськопа ту печеръку малу... по сем же возложи Бъ҃ князю въ срд҃це, постави его митрополитомъ ст҃ѣи Софьи, а си печерка тако ста. Ипат.лет., 144. Ок. 1425 г. (1230): Ядяхуть бо тогда людие конину во святыя посты. И иное зло писалъ быхъ, но горе и тако. Псков.лет. I, 11. XVII в. Тотъ корень сушен и толчен и приято коимъ обычаемъ ни буди – въ ествѣ и в питии или такъ зобанъ – блевание кровавое уимет. Травник Любч., 589 об. XVII в. ~ 1534 г. || Без видимой причины. (1352): Тогда же архиепископъ Василеи приездилъ во Псковъ не в свои лѣта, ни во свою чероду, но тако хотя благословити дѣтеи своихъ пскович и поповъ. Псков.лет. II, 102. XVI в.
И тое де, государь, ночи у нихъ черкасъ на утренай [так!] зарѣ была стрельба большая, а тово де, государь, онѣ не вѣдаютъ, бой ли у нихъ черкасъ былъ съ кѣмъ или стрельба такъ была. Дон.д. II, 643. 1645 г. Просто тако (тако просто). Или мниши, яко кто прииде къ мнѣ печаленъ, и того дѣля написах ти се? Ни... но просто тако написахъ на въспоминание тебѣ. (Посл.Никиф. Влад.Мон. о посте) Эпист., 70. XV–XVI вв. ~ XII в. Не молитвами святаго прозрѣ, но тако просто болѣзнь мину. Ж.Зос.С., 131. XVI в. И такъ. Пострижена ты ужъ нынѣча... Хороша ты и такъ милостию Божиею была и безъ чернечества тово. Ав.Кн.толк., 472. XVII–XVIII вв. ~ 1677 г.